.webp "تحميل رواية البنت التي لا تحب اسمها pdf - إليف شافاق")
معلومات عامة عن الكتاب
- اللغة : العربية
- اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ : أدب عالمي مترجم
- الحجم : MB 1.67
- عدد الصفحات : 160
- عدد التحميلات : 48747
- نوع الملف : PDF
- المؤلف : أليف شافاق
لمحة عن الرواية
رواية البنت التي لا تحب اسمها تأليف أليف شافاك .. ساردونيا صبية ذكية وخلاقة، لكنها تُعاني مشكلة واحدة، أنها تكره اسمها، الذي بسببه يسخر منها تلاميذ صفها، فتصبح الكتب والحكايات أصدقائها الأوفياء. ذات يوم، تعثر الفتاة فى المكتبة على مجسم للكرة الأرضية، فتتعرف من خلاله على صديقين غريبى الأطوار، من القارة الثامنة، والقارة الثامنة هذه تستورد الخيال، وتصدر الحكايات، لكنها تصاب بالجفاف بسبب تراجع القراءة، وقلة الخيال، فتتبنى ساردونيا وصديقاتها إنقاذ الخيال والقارة الثامنة. أليف شافاك: روائية وناشطة تركية صدر لها عن دار الآداب: قواعد العشق الأربعون، لقيطة إسطنبول، شرف، قصر الحلوى، الفتى المتيم والمعلم، حليب أسود، بنات حواء الثلاث.
عن الكاتبه
أليف شافاك
المؤلف كتاب البنت التي لا تحب اسمها والمؤلف لـ 9 كتب أخرى. روائية تركية تكتب باللغتين التركية والانجليزية. ولدت إليف بيلغين في ستراسبورغ لوالدين هما الفيلسوف نوري بيلغين وشفق أتيمان التي أصبحت دبلوماسية فيما بعد. انفصل والدها عندما كان عمرها عامًا واحدًا فربتها أمها. حصلت روايتها الأولى Pinhan (أي الصوفي) على جائزة رومي لأفضل عمل أدبي في تركيا عام 1998. أما روايتها الثانية Şehrin Aynaları (أي مرايا المدينة) فتتطرق إلى التصوف عند المسلمين واليهود في خلفية بحر متوسطية في القرن السابع عشر. وحصلت روايتها Mahrem (أي النظرة العميقة) على جائزة اتحاد الكتاب التركيين عام 2000. وحققت روايتها التالية Bit Palas (أأي قصر البرغوث) أعلى مبيعات في تركيا، وتبعها كتاب Med-Cezir (أي المد والجزر) وتناقش فيه قضايا حول مكانة المرأة والرجل والجنس والذهن والأدب. في عام 2006 أصدرت رواية The Bastard of Istanbul (أي لقيطة إسطنبول) باللغة الإنجليزية وحققت أعلى المبيعات في تركيا. وتعرض شفق في هذه الرواية -بين قضايا أخرى- لقضية الأرمن، وقد أدى هذا إلى ملاحقتها قضائيًا في تركيا بحسب الفقرة 301 من القانون التركي إلا أن التهم أسقطت عنها فيما بعد. وعام 2009 أصدرت رواية " The Forty Rules of Love " أي ( قواعد العشق الأربعون ) وترجمها للعربية في عام 2012 خالد الجبيلي عن دار طوى، حيث نجد لوحات متعددة لشخصيات من زمنين مختلفين الأول من خلال شخصية إيلا وعائلتها الذين يعيشون في ولاية ماساشوستس في الزمن الحاضر والعام 2008 تحديداً ، والثاني في القرن الثالث عشر ميلادي حيث يلتقي الدرويش الذاهل والطواف الشمس التبريزي بتوأمه الروحي مولانا جلال الدين الرومي.اعتمدت الرواية على تعدد الأصوات السردية بحيث يتناوب أبطال وشخصيات الرواية في سرد الأحداث في 500 صفحة تقع ضمن 5 أجزاء (التراب، الماء، الهواء، النار،العدم
اقتباسات من رواية البنت التي لا تحب اسمها
أنَّ البالِغينَ يُدْرِكونَ جيِّدًا أنَّ قِراءةَ الكِتابِ شَيْءٌ مُفيدٌ، وعلى الرَّغْمِ من ذلكَ فإنَّهم يُقاطِعونَ الأولادَ في أثناءِ قِراءتِهم، لكنَّهم لا يَقْتَرِبُونَ مِنَ الطفلِ المُنْهَمِكِ في الدِّراسةِ. إذا كنتَ تَقرَأُ كتابًا اخْتَرْتَه، يبدأونَ بِطَلَبِ الأشياءِ مِنكَ من دونِ تَوَقُّفٍ
لا تَنْسَيْ أَنَّ مُحِبِّي الكُتُبِ في كُلِّ مَكان. لا فَرْقَ بَيْنَ الغَنِيِّ والفَقِيرِ، وَلا بَيْنَ القَرَوِيِّ وَالمَدَنِيِّ، ولا بَيْنَ الرَّجُلِ وَالمَرْأَةِ، أَوْ حَتَّى بَيْنَ العَجُوزِ والشابِّ. سَتَتَعَرَّفِينَ إِلَيْهِمْ على الفَوْرِ. هُمْ مُنْغَلِقُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ قَلِيلًا، لكِنَّ خَيالَهُمْ واسِعٌ. في كثيرٍ مِنَ الأَحْيانِ، لا يَفْهَمُهُمُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ. لِذلِكَ تَجِدِينَهُمْ وَحيدِينَ أَحْيانًا. هُمْ يَرْوُونَ أَجْمَلَ الحِكاياتِ، وَهُناكَ نُقْطَةٌ مُشْتَرَكةٌ بَيْنَهُمْ: مُعْظَمُهُمْ وَجَدوا الكُرَةَ السِّحْرِيَّةَ، أَوْ أَنَّهم سَيَجِدُونَها، مِثْلَكِ تَمامًا.
لا تَذْهَبوا. أَنْتُمْ تُخْطِئُونَ في اتِّخاذِ هذا القَرارِ. فإذا اسْتَسْلَمْتُم فِي أَوَّلِ صُعُوبَةٍ مَرَرْتُمْ بِها، فَلَنْ تَسْتَطِيعُوا التَّقَدُّمَ أَبَدًا، فَلَيْسَ هُناكَ ما لَيْسَ صَعْبًا في هذِهِ الحَياةِ.
لِماذا يَبْدو لَوْنُ الماءِ شَفَّافًا في الكَأْسِ، بَيْنَما يَبْدُو البَحْرُ أَزْرَقَ اللَّوْنِ؟».عَلى الفَوْرِ، أَجابَتْ ساردونيا:«أَنا أَعْرِفُ. هذا بِسَبَبِ الأَشِعَّةِ الَّتي تَعْكِسُها الشَّمْسُ، إِذْ تَقُومُ جُزَيْئِيَّاتُ البَحْرِ بامْتِصاصِ اللَّوْنِ الأَحْمَرِ مِنَ الشَّمْسِ وَتَعْكِسُها بِاللَّونِ الأَزْرَق
لِيَلْعَبوا، لا مانعَ في ذلكَ، لَكِنْ لِيَقْرَأوا الكُتُبَ أيضًا، فالإنسانُ يَحْتاجُ إلى قُوَّةِ الخَيالِ، كما يَحْتاجُ إلى الخُبْزِ، وإلى الماءِ.
عِندَما يَتَغَيَّرُ القارئُ يَتَغَيَّرُ المَقْرُوءُ أيضًا
فإذا اسْتَسْلَمْتُم فِي أَوَّلِ صُعُوبَةٍ مَرَرْتُمْ بِها، فَلَنْ تَسْتَطِيعُوا التَّقَدُّمَ أَبَدًا، فَلَيْسَ هُناكَ ما لَيْسَ صَعْبًا في هذِهِ الحَياةِ
إِنَّ اسْمِي غَرِيبٌ جِدًّا، لِذا كُلُّ الأَوْلادِ في المَدْرَسَةِ يَسْخَرُونَ مِنِّي. لِهذا أَفْهَمُكَ جَيِّدًا»(هاميس)
خَيالَهُمْ واسِعٌ. في كثيرٍ مِنَ الأَحْيانِ، لا يَفْهَمُهُمُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ. لِذلِكَ تَجِدِينَهُمْ وَحيدِينَ أَحْيانًا. هُمْ يَرْوُونَ أَجْمَلَ الحِكاياتِ، وَهُناكَ نُقْطَةٌ مُشْتَرَكةٌ بَيْنَهُمْ: مُعْظَمُهُمْ وَجَدوا الكُرَةَ السِّحْرِيَّةَ، أَوْ أَنَّهم سَيَجِدُونَها، مِثْلَكِ تَمامًا
مَهْما حاوَلَ الإِنْسانُ أَنْ يَخْتارَ طَريقًا سَهْلًا، فَإِنَّهُ لا بُدَّ مِنْ أَنْ يُواجِهَ عَقَباتٍ وَصُعُوباتٍ. نَعَمْ، في كُلِّ دَرْبٍ مِنْ دُرُوبِ الحَياةِ امْتِحانٌ يَجِبُ اجْتِيازُهُ. في الحَقِيقَةِ، لا يُعْتَبَرُ هذا الأَمْرُ سَيِّئًا إلى هذا الحَدِّ. المُهِمُّ أَنْ تَقُومَ بما يَنْبَغِي لَكَ فِعْلُهُ عَلى أَكْمَلِ وَجْهٍ. كَما أَنَّه لا يَجِبُ الفَوْزُ دائمًا، فإذا كانَ التَّعَلُّمُ نجاحًا، فَهذا يَعْنِي أَنَّ الإِنْسانَ مَعَ خَسارَتِهِ في شَيْءٍ ما، هُوَ ناجِحٌ فِي شَيْءٍ آخَرَ، وَهذا يَعْنِي أَنَّ وَراءَ كُلِّ خُسْرانٍ فَوْزًا وَنَجاحًا خَفِيَّيْنِ.
دْرَكَتْ ساردونيا أَيْضًا أَنَّه لَيْسَ هُناكَ طَريقٌ سَهْلٌ فِي هذِهِ الحَياةِ. مَهْما حاوَلَ الإِنْسانُ أَنْ يَخْتارَ طَريقًا سَهْلًا، فَإِنَّهُ لا بُدَّ مِنْ أَنْ يُواجِهَ عَقَباتٍ وَصُعُوباتٍ. نَعَمْ، في كُلِّ دَرْبٍ مِنْ دُرُوبِ الحَياةِ امْتِحانٌ يَجِبُ اجْتِيازُهُ. في الحَقِيقَةِ، لا يُعْتَبَرُ هذا الأَمْرُ سَيِّئًا إلى هذا الحَدِّ. المُهِمُّ أَنْ تَقُومَ بما يَنْبَغِي لَكَ فِعْلُهُ عَلى أَكْمَلِ وَجْهٍ. كَما أَنَّه لا يَجِبُ الفَوْزُ دائمًا، فإذا كانَ التَّعَلُّمُ نجاحًا، فَهذا يَعْنِي أَنَّ الإِنْسانَ مَعَ خَسارَتِهِ في شَيْءٍ ما، هُوَ ناجِحٌ فِي شَيْءٍ آخَرَ، وَهذا يَعْنِي أَنَّ وَراءَ كُلِّ خُسْرانٍ فَوْزًا وَنَجاحًا خَفِيَّيْنِ.
أن تكون قوياً وهادئاً ، حينها لن يزعجك أو يؤذيك أي كلام
احيانا لا تعرف ما الذي يقوله الاخر ليس لانه لا يتكلم بل لانك لا تسمعه
حينما نتغاضى عن القلق و التوتر نكون اكثر نجاحا
لقد نسيت مدى شغفك بقراءة الكتب . اقراي يابنيتي ... اقرائي لتزداد ثقافتك وعلمك ,, ولتتفوقي علينا جميعا, , وتصلي الى اعلى المراتب
أن تكون قوياً وهادئاً ، حينها لن يزعجك أو يؤذيك أي كلام .
أحب قراءة الكتب التي قرأتها هل تعرفين أنني أتعجب أحيانا لأنني عند قراءتي الثانية لها أشعر بأنه ليس الكتاب نفسه وإنما كتاب مختلف ,استمعت ساردونيا إليها بتعجب , ولماذا؟ ,ليست نفسها لأني أنا التي تغيرت لأنني أتعلم كل يوم أشياء جديدة ففي قراءتي الأولى للكتاب أتعلم أشياء قليلة أما في المرة الثانية فأتعلم أشياء أكثر فعندما يتغير القارئ يتغير المقروء أيضا
