معلومات عامة عن الكتاب
- اللغة : العربية
- اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ : كتب دينية
- الحجم : MB 3.75
- عدد الصفحات : 192
- عدد التحميلات : 10292
- نوع الملف : PDF
- المؤلف : علي جابر الفيفي
لمحة عن الرواية
هذه كلمات عن بعض أسماء الله كتبتها بضعفي عن القوي سبحانه وبعجزي عن القدير سبحانه وبجهلي عن العليم سبحانه..
حرصت أن أجعلها مما بفهمه متوسط الثقافة ويستطيع قراءته المريض على سرسره والحزين بين دموعه والمحتاج وسط كروبه.
أردت من هذا الكتاب الدلاله على الله سبحانه والإشارة إليه بالقليل مما لديه وتذكير نفسي وإخواني بأنه على كل شيء قدير وأن فضله كبير وأنه سبحانه السميع البصير..لا أدعي في هذا الكتاب إحاطة ولا علماً ولاسبقاُ الذي أدعيه هو العحز والتقصير والافتقار إلى عفوه سبحانه وتعالى
فإن كان في هذا الكتاب من خير فأسأل الله أن يعيشه بين الناس وإن كان غير ذلك فقد علم سبحانه كل التقصير الذي عندي وقد علمت بعض العفو الذي عنده.
حرصت أن أجعلها مما بفهمه متوسط الثقافة ويستطيع قراءته المريض على سرسره والحزين بين دموعه والمحتاج وسط كروبه.
أردت من هذا الكتاب الدلاله على الله سبحانه والإشارة إليه بالقليل مما لديه وتذكير نفسي وإخواني بأنه على كل شيء قدير وأن فضله كبير وأنه سبحانه السميع البصير..لا أدعي في هذا الكتاب إحاطة ولا علماً ولاسبقاُ الذي أدعيه هو العحز والتقصير والافتقار إلى عفوه سبحانه وتعالى
فإن كان في هذا الكتاب من خير فأسأل الله أن يعيشه بين الناس وإن كان غير ذلك فقد علم سبحانه كل التقصير الذي عندي وقد علمت بعض العفو الذي عنده.
عن الكاتب
يعمل كمحاضر في قسم الشريعة و اللغة العربية في كلية البرامج المشتركة بالمحالة ، و قد ألتحق بالجامعة عام 1435 هجريا ، و هو حاصل على بكالوريوس في تخصص العودة ، هذا إلى جانب حصوله على درجة الماجستير في تخصص الدعوة و الإحتساب ، و له العديد من الأبحاث العلمية المتميزة ، ومؤلف كتاب لأنك اللهاقتباسات من كتاب لأنك الله
ألا يستحق أن تحبّه؟ في اللحظة التي تغلق الباب على نفسك حتى تعصيه، يُدخل لك الأكسجين من تحت الباب حتى لا تموتالشَّكور.مع كرم الله تتغيّر المسائل الحسابية!! لأنه كرم لا يخضع للمسائل الحسابية، بل للفضل الإلهي!إذا بحثت عن شيء فلم تجده فدعه، وانشغل بالله.هو الذي جعل ذلك الشيء يضيع لتصمد إليه وتلتجئ يريدك أن تنشغل به عن حاجتك، ولكنك تنشغل بها، وتنساهقربه يخيفك، يجب أن يخيفك وقربه يؤنسك، يجب أن يؤنسك وقربه يدفئك، يجب أن يدفئك .وقربه يجعلك شجاعاً شامخاً بطلاً .الغفور.الذنوب ستفسد عليك حياتك،ستقهر روحك، ستجعل الماء ذا نكهة غير مستساغة،والطعام غير هنيء، والليل وحشة، والنهار ملل .الشافي. يشفيك بسبب ويشفيك بأضعف سبب ويشفيك بأغرب سبب ويشفيك بما يرى أنه ليس بسبب .ويشفيك بلا سبب!القريب قال لي صديقي مرّة قبل أن يخرج من زيارتي في غرفتي بإسكان الجامعة: اكتب لي في هذه الورقة كلمة لأقرأها وأنا عائد إلى غرفتي، فكتبت له: إنه يراك الآن أخبرَني فيما بعد أنه فُجع بهاندعوه في البحر أن ينجي سفينتنا فإن وصلنا إلى الشاطئ عصيناه ونركب الجو في أمن وفي دعة فما سقطنا لأن الحافظ اللهلا يستطيع العالم كله أن يمسك بسوء لم يرده الله...ولا يستطيع العالم كله أن يدفع عنك سوءا قدره اللهلأنًك الله .. لاخوفٌ ولا قلق ولا غروب .. ولا ليل .. ولا شفقُ لأنًك الله .. قلبي كلّه أملُ لأنًك الله .. روحي ملؤها الألقُاللهم يا قريبا ممن دعاك ورجاك ، اكتب لنا قُرباً من رحمتك وهدايتك ، قُرباً تؤنسنا به ، وتذهب عن أرواحنا و عثاءها ، وتدخلنا به الجنّةاللحظه التي تصمد فيها إليه لأجل حاجتك، هي نفسها اللحظه التي تصبح حاجتك ملك يمينكاذا اراد اللطيف ان يصرف عنك السوء جعلك لاترى السوء او جعل السوء لايعرف لك طريقًا او جعلكما تلتقيان وتنصرفان عن بعضكما ومامسك منه شيءالإحساس بالذنوب وهي تحيط بك يجعل روحك تأنّ ، وأفكارك تميل الى اللون الأسود ، وكلماتك متوترة جداً ، فإذا ما اقتربت منها : أستغفرالله احترق الأنين والسواد والتوترالأتجاه الأمامي يجب ان يكون لله فقط.ضع يمين قلبك ماشئت ويساره ماشئت ،ولكن امامه لاتضع إلا مرضاة الله ،إلا مراقبة الله ، إلا حب الله ..الله بصير محيط بقلبك تماماإذا رضّتك الهموم، وغشيتك الكروب.. فلا تطل البكاء، سجّادة توجّهها إلىٰ القبلة، تقضي علىٰ تلك الهموم والكروب في لحظات بإذن اللهاذا اراد اللطيف ان يصرف عنك السوء جعلك لاترى السوء او جعل السوء لايعرف لك طريقًا او جعلكما تلتقيان وتنصرفان عن بعضكما ومامسك منه شيءالإحساس بالذنوب وهي تحيط بك يجعل روحك تأنّ ، وأفكارك تميل الى اللون الأسود ، وكلماتك متوترة جداً ، فإذا ما اقتربت منها : أستغفرالله احترق الأنين والسواد والتوترلا يستطيع العالم كله أن يمسك بسوء لم يرده الله...ولا يستطيع العالم كله أن يدفع عنك سوءا قدره اللهاللهم أغفر ذنوبنا كلها ، دقها وجلّها ، أولها وآخرها ، واجعلنا ممن يجدون في صحائفهم استغفارا كثيراالصمد هو المقصود في الرغائب، المستغاث به عند المصائب، والمفزوع إليه وقت النوائباللهم أغفر ذنوبنا كلها ، دقها وجلّها ، أولها وآخرها ، واجعلنا ممن يجدون في صحائفهم استغفارا كثيرااللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتكالحياة حقل أمراض، وأوجاع ، وتنهدات، لذلك فقد سمى الله نفسه بالشافي، لتسجد آلامك في محراب رحمته، وتنكس أوجاعك رأسها عند عتبة قدرتهإهداء إلى التي قالت لي، وأنا في السابعة من عمري: هل صليت العشاء؟ فقلت لها _كاذبا- : نعم! فنظرت إلي نظرة شك وقالت: قل ماشئت.... ولكنه قد رآك .وجعلتني أنهض أصلي، رغم ادعائي الكاذب. إلى أمياللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتكفإن كان سبحانه يعطي لا على شيء ، فكيف إذا كان هناك شيءكيف ضحكَتْ عليك الحياة بهذه السرعة ، ونسيت ذلك الذي أخرجك من بطن أمّك دون طبيب ، وخلق لك في صدرها رزقًا حسنا ، وعلّمك وأنت أجهل ماتكون كيف تزم شفتيك على صدرها لترضع ؟ أنسيت الذي خلق الرحمة في قلب تلك الإنسانة لتضمّك ؟ وتعتني بك ؟ أبهذه السرعة نسيته ؟لا عبور لأي رغبة إلا من طريق الله , لاوجود لأي حاجة إلا في ساحة الله , لاإمكانية لحدوث شئ إلا بالله ,فإنه وحده الذي لاحول في الوجود ولاقوة إلا به .لا يمكن لخلية أن تتحرك , ولا لذرة أن تكون , ولا لقطرة أن تتبخر ,ولا لورقة شجر أن تسقط إلا بحوله وقوته !لايستطيع العالم كله أن يمسك بسوء لم يرده الله ,ولايستطيع العالم كله أن يدفع عنك سوءاً قدره الله.
الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور