معلومات عامة عن الكتاب
- اللغة : العربية
- اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ : روايات تاريخية
- الحجم : MB 2.22
- عدد الصفحات : 748
- عدد التحميلات :13224
- نوع الملف : PDF
- المؤلف : أسامة عبد الرءوف الشاذلي
لمحة عن الرواية
وبعد… فهذا خِتامُ ما كتبَهُ “شمعون بن زخاري”، والملقب بشَمْعون المَصْري، عن أخبارِ بني إسرائيل في برية سين، وما كان من أمرِهم منذ عبور البحر وحتى وفاة موسى بن عمران. وأعلم أنيما كتبتفي هذه الرقاع إلا أحَدَ أمرين، أمر شهدته بعيني أو أمر سمعته من رجل من الرجال الثِّقات. وأُشِهد الربَّ (إيل)، أني ما بغيْتُ بهذا الكتاب مجدًا ولا شرفًا، وإنما إظهار شهادتي على جيل من شعب بني إسرائيل، اصطفاه الله وأنجاه بمعجزة من عدوِّه، ثم غضب عليه وأهلكه في تلك البرية القفراء، بعد أن أذاقه شقاء الارتحال ومرارة التيه. هذا كتاب لا أدري من سيكون قارئه، فأيًا من تكن أرجو أن تتذكر كاتب هذه الأبواب بالرحمة وأن تَدعو له بالغفران“ شمعون بن زخاري بن رأوبين الملقب بشمعون المصري تم في الليلة الأخيرة من الشهر الثامن لسنة ستين بعد الخروج
عن الكاتب
دكتور أسامة عبد الرؤف الشاذلي – طبيب وكاتب وروائي مصري من مواليد عام ١٩٧٤. حصل على درجة الدكتوراة في جراحة العظام من جامعة عين شمس عام ٢٠٠٧. كما حصل على زمالة علاج الكسور من ألمانيا عام ٢٠٠٥. يعمل حاليا أستاذاً لجراحة العظام بكلية الطب جامعة عين شمس. تولى منصب الأمين العام للزمالة الطبية المصرية وكذلك منصب مدير عام المعهد القومي للتدريب لمدة ثلاث سنوات، و يعدُّ رائداً من رواد جراحات القدم والكاحل بمصر والوطن العربي. نُشِر له ثمانية عشر بحثا دولياً كما نشر له كتاباً في الجراحة عن دار نشر ألمانية عام ٢٠١١ ويعمل مراجعاً لعدد من المجلات العلمية الدولية. له اهتمام كبير بالأدب و التاريخ و يقوم بجانب عمله الأكاديمي بتدريس مادة تاريخ الطب بكلية الطب جامعة عين شمس ، وأيضاً بجامعة برشلونة. قام بكتابة القصة القصيرة و المقال في عدد من الصحف كما قام بإلقاء العديد من المحاضرات في مجال الأدب والتاريخ أيضاً. صدر له كتاب بعنوان "رحلة إلى يأجوج ومأجوج" عام ٢٠١٢. حققت روايته الأولى (أوراق شمعون المصري) نجاحا جماهيريا كبيرا وتصدرت قوائم الأكثر مبيعا على مدار عامين. كما اعتبرت أكثر كتاب عربي مقروء في عام ٢٠٢٢ طبقاً لموقع goodreads. وتعتبر رواية عهد دميانة هي روايته الثانيةاقتباسات من رواية أوراق شمعون المصري
ومرت الأيام وتعلمت منها أن الأحزان لا تدوم، وأن الجروح مهما غارت لا بد لها من التئام، وأن الهموم التي تولد كالجبال لا تلبث أن تجرفها موجات النسيان، كبحر ينحر في شاطئ من الرمال، فلا يتبقى منه سوى ذرات تعلق
فالأصل في الحياة هو الحركة والتنقل من مكان إلى مكان، وحينما يُكثِر المرءُ من الترحال لا يتعلق قلبه بشيء ويدرك أن الحياة في ذاتها رحلة تنتهي، لتبدأ رحلة أخرى في مكان آخر، أما السكون فهو أصل الموت، ولا ينبغي للمرء أن يسكن إلا للراحة بين رحلتين
القدَرُ يا بني هو التدبيرُ بميزان الحكمة، واللّطفُ بميزانِ الرحمة، والتقويمُ بميزان العدل، وكل ما يقدِّره الله لنا يكون إما لحكمةٍ يدبِّرها، أو لطفٍ من رحمته، أو تقويمٍ لما أعوجَّ من أمرنا، ولذا وجب علينا الثناء على قدره في كل حال.
إنه الحياة على أمل كاذب، أن تشعر بأنك كلما اقتربت ابتعدت، وكلما دنوت بَنوت، أن يحدوك الأمل ثم تتجرع خيبته مرات ومرات، ذاك هو التيه وتلك هي مرارته يا شيخ (نابت
لا شيء يفتن النساء قدر قلب حنون! قد تحتمل المرأة فقرك، وقد تحتمل قبحك، ولكنها لا تحتمل قسوتك!
الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب المذكور
